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寒さやインフルエンザに晒されて、１月はなかなかの一ヶ月でした。

神話系の本で、『ファウスト』について読みました。

『ファウスト』はゲーテ独自の創作かと思っていたのですが、ベースとなる逸話が中世からあったそうです。

ファウスト博士は真実を探求している人物ですが、既成の神学や宗教などに学んでも納得のいくものが得られず、人生の機微を全て知るために悪魔と取引をします。

取引の内容は、悪魔がこの世でファウストに仕え、ファウストがあの世で悪魔に仕えるというものでした。

この世というのはこの人生の時間なので、長くても１００年程度ですが、しかしあの世で仕えるとなると永劫となってしまうというのがファウストには分かっていない取引の盲点でした。

ファウストは様々な野望を達成し、欲望を満たし、悪魔の手助けで進んでいきます。

その中で、一人の女性を手に入れ、妊娠させ、捨ててしまいます。

女性は出産しましたが、追い詰められ赤ん坊を殺してしまい、死罪になってしまいます。

ファウストは自分勝手に生きてきましたが、この女性を破滅させたことに初めて良心の呵責を覚えるようになりました。

その後の人生でその呵責を心にもち続け、亡き女性を愛するようになっていきました。

人生の最後のときになって、悪魔はファウストが自分の手に落ちるのを今か今かと墓穴を掘りながら待っています。

しかしファウストの心に宿る亡き女性への愛に、天上から彼女が応えた祈りによって、ファウストの魂は悪魔の手からのがれ、救われたのでした。

この物語には「悪しきもの」とのスタンスについて考えさせられます。

一般的に、悪には近寄らず、人によっては「目の毒」と視界にさえ入れないような向きさえあります。

しかし人間界では、光があるところには闇があるもので、闇がないところでは光は認識されないとさえいいます。

反りが合わない人がいなければ、気が会う相手も分からないし、苦悩するときがなければ、喜びを喜びと認識することもできないでしょう。

このカードは『悪魔』です。

コウモリのような翼をもち、松明を掲げて誘惑していますね。

悪魔の体は空色と肉色という正反対の２色の部分からなっています。

天の性質と地の性質をもつということです。

悪魔として有名な存在というとルシファーが思い浮かびますが、ルシファーはもともとルシファエルという天使だったのですが、堕天使になり、ルシファーになりました。

このことも、悪魔が天と地のふたつの性質があることと一致しています。

ファウストも欲望達成を追求する利己的な生き方から、彼女の破滅を悔やみ、心から愛する生き方までという両極端な人生を経験することになりました。

強烈な呵責となる経験が深い愛の下敷きとなり、天の光に結びついたといえるかも知れません。

普通、ここまで激しいのはそうそう求めないでしょうけどね。

今日、お坊さんが語る教育番組をめずらしく見ていたら「悪いウィルスは悪いことを教えてくれている」と言われていました。

自分の健康をケアするためにはうがい手洗いをして、清浄に保つことが大切です。

「自分のケアを怠ってはいけませんよ」とインフルエンザ・ウィルスが教えてくれているのかも知れません。

これもあまり求めたくない経験です☆

今日はクリスマスです。

イエスの誕生をお祝いする日です。

イエスの誕生日そのものではなく、

古来の冬至のお祝いに合わせたものです。

タロットカードの図像にはイエス・キリストを

想像できるものが結構多いのです。

例えは『世界』は、キリスト教の教会の入り口にある

四聖獣の真ん中にイエスが配されている浮き彫りを

モチーフとしているようにも見えます。

また『皇帝』のカードは王を表わすカードですが、

イエスの磔刑の際、ローマ兵は十字架に

「ユダヤ人の王、ナザレのイエス」

と記したとされています。

また『皇帝』は建築家のシンボルも描かれているので、

大工だったとされることにもぴったりです。

：『皇帝』

下の『吊るし』のカードはなかなか印象深いカードです。

それは「架けられた」男性が描かれているからです。

『吊るし』はロープが足に掛けられており、手は後ろ手になっていて、

活動性がほとんど見受けられないカードです。

じっとするカードなのです。

足の４のような形は木星のシンボルと言われていて、

木星はポジティブさや拡張的な様子を示します。

木星のシンボルは『皇帝』にもあるのですが、

『皇帝』は王尺を手にして積極的な動きをしているので、

活動を拡大させていることがイメージできます。

：『吊るし』

一方、『吊るし』の男性はじっとしたまま、架けられたままでありながら、

拡張しているのです。

それはイエスが「架けられる」ことを選択することで

存在が世界中に伝播した事実と一致するのかも知れません。

『吊るし』の両側の木には葉がありません。

枝打ちさえされているようです。

枝を打ちをするのは短期的な目的ではなく、

長期的な樹木の生育を視野に入れているからです。

イエスも長期的な目的を見ていたのでしょう。

こう見ていくと『吊るし』はイエスに合っている要素が

多く見受けられる気がします。

磔刑も悲しむようなものではない感じもしてきます。

クリスマスは太陽にしてもイエスにしても

輝いて復活するものを祝うよき日のようです(^-^）

こんにちは。

１１月のタロット・リーディング通信です。

タロット講座では、リーディング内容の対象は基本的に自分自身です。

他者の思考や感情は外から完全には分からないし、内容についての過去や現在の流れを確認できにくい等、他者をメインにしたリーディングはたいへん非効率だからです。

なので、もし他者のことについてのリーディングをしたい場合でも、本人のことの形にできるだけ変換してリーディングすることを推奨しています。

例えば「子どもは○○できるでしょうか？」と聞きたいという人の場合は、「子どもの○○について、わたしの立場からできることは何ですか」という質問に変えたりします。

こういう場合『吊るし』が出ることがとても多いです。

これは「手を出していない様子」「動かずに見ている様子」です。

「親御さんは手を出さずに見守りましょう」ということですね。

：『吊るし』

１度や２度何らかの失敗をしたとしても、お子さんが自分の意志で人生を選択し、生きるというのでなければ、生まれてきた意味が薄れてしまいます。

『吊るし』じゃない場合にも、相談に乗るとか、励ますという内容であることが多く、別の人が本人に替わって実力行使するようなカードは少なくとも今のところ出たことがありません。

また『吊るし』には「不動」「別のこと」「逆の視点で」という意味があります。

そして「耐える」という意味もあります。

単に「動かずに別のことを」と解釈もできます。

しかしもっと深く伝えてきているかも知れない場合があります。

「他者の問題に手を出さずにいられるようになる」ということです。

子どものように近しい間柄の存在が苦労するのを見ているのは、自分自身が苦労するよりも耐え難いことがあります。

だから子どもが苦労をして成長するのを黙って見ていられず、ついつい手を出してしまうということです。

でも『吊るし』が出てきたならば、タロットは「成長の機会を摘むことはせず、じっとするように」と伝えているかも知れません。

そして逆の視点でみるとここには自分についての学びもあり、「見守るだけというのは苦しくても、それに耐えられる自分になること」ということが自分にとっては大切ですよと伝えています。

自分のリーディングのときに『吊るし』が出たら、ゆっくりと考えて見ましょう。

動かずにじっとすることについて、思っていたよりも自分にとって深く有意義な意味が隠されていることがあります。